FRUSTRACIÓN DESATADA EN FRANCIA

Los días calientes en Francia parece que van enfriándose, dejando en el aire el humo de las palabras del ministro del interior francés Sarkozy. Toda la Red se ha hecho eco de los incidentes producidos después de la muerte de dos jóvenes franceses que jugaban al fútbol y de las acciones posteriores de la policía contra los ciudadanos, finalmente, tras todos estos días, queda la prepotencia de un ministro dedicado a salvar su imagen y a vender la idea de que la mejor solución a todos los problemas es claro, la mano dura. Un buen intento el suyo, pero es algo con lo que no se puede estar de acuerdo. Es el puño de hierro el que ha provocado el caos, precisamente, por su ineficacia ante en un entorno social interconectado por red, como ya es el nuestro, en el que cualquier intento de coartar una libertad provoca reacciones inmediatas y no sólo en el territorio afectado, sino en un radio enorme, es que incluso en nuestro país, en Sevilla, se han producido altercados.

La información ya no viaja de un lugar a otro, es omnipresente y está ahí para que los ciudadanos, las mayorías, la usen, y así ha sucedido: Ante los intentos de represión los jóvenes franceses se han rebelado en un intento de expresar su frustración. Son jóvenes que se sienten aplastados por la sociedad, que blinda el futuro de una clase social a costa de la marginación de los que forman un grupo minoritario. Es una presión, una marginación, que se podría definir como inconsciente, ya que la produce la ciudadanía debido a su natural desconfianza hacia aquello que se muestra distinto y no parece compatible con ella.

Para conectar con la “entrada” que escribí hace pocos días relacionada con los prejuicios, comento que es otra vez la simplificación de pensamientos, propia de nuestra especie la que interviene en este proceso. El planteamiento es sencillo: Los seres humanos nos agrupamos para sobrevivir y progresar en la vida. No nos agrupamos con los que se nos parecen o con los que nos entendemos, sino con los que creemos que podemos llegar a tener confianza y que pueden ayudarnos en el futuro (esta no es una actitud consciente, pero el cerebro sabe bien hacia donde tirar). El error en el que caemos consiste en creer que el que es diferente, no es un miembro de nuestro grupo, sino que es miembro de otro grupo y por tanto, no nos relacionamos con él porque no estará de nuestro lado, sino del de otros. Es una simplificación del pensamiento porque el solo hecho de ver otro color de piel u otro tipo de facciones, incluso otro estilo de ropa, ya lleva a las personas por precaución y miedo a pensar que el individuo no es compatible con su propio grupo. Sin más análisis. Incluso si todos fuéramos iguales reconoceríamos diferencias que nos harían entrever quiénes pueden estar de nuestro lado y quiénes del lado de “otros”. La desconfianza que desemboca en el racismo es así, todos nos vemos afectados en cierta medida y otra vez es preciso un conocimiento de nuestra propia mente y una oposición consciente a sus procesos de simplificación de pensamiento para llegar a una conclusión más inteligente: Todas las personas podemos “sintonizar”, todos podemos adaptarnos a una vida común y cada vez que se permite a una persona distinta relacionarse con las personas de otro grupo se puede conseguir un mutuo conocimiento y una relación amistosa y cooperativa. Evitar la marginación pasa por ofrecer un intercambio cultural y la posibilidad de que se establezcan relaciones cooperativas entre ciudadanos muy distintos. Por supuesto, cuando se trata de inmigración, el inmigrante debe aprender a relacionarse con el grupo mayoritario y a mostrarse como alguien útil, pues es la utilidad la que realmente influye en la aceptación de una persona en un grupo: cuando alguien es útil, es cuando no importa ningún otro aspecto de su apariencia o forma de pensar, simplemente se le hace sitio. La integración por tanto es un proceso por el cual personas recién llegadas y personas adaptadas al entorno social imperante se reconocen como mutuamente útiles. Como los ciudadanos nos consideramos así cuando somos productivos para la sociedad, porque nos proporciona recursos que compartir, es el trabajo la herramienta principal para conseguir la aceptación entre las personas.

Complicando algo más el asunto, también se puede añadir que cualquier ser humano se considerará frustrado, y por tanto reaccionará antisocialmente, cuando sus expectativas de progreso no se cumplan, esto es, cuando vea que no puede alcanzar un buen futuro al que otros sí acceden. Así que nos encontramos con que una integración perfecta entre culturas sólo se puede completar con éxito permitiendo a los recién llegados ser útiles para la sociedad y además aspirar al mismo futuro que aquellos que ya están adaptados al entorno. ¿Es esto, dadas las características de nuestra especie, una utopía? Quizá sí. Pero como personas, venimos al mundo a progresar individualmente y socialmente, no a amedrentarnos ante los problemas, venimos para evolucionar físicamente, socialmente y mentalmente, no para estancarnos debido a esa reacción primigenia del miedo que aún conservamos.

Como durante toda la semana he estado revisando los blogs de los ciberpunks, enlazo a algunas de las entradas que me han parecido interesantes (y seguro que alguna me dejo en el tintero, aunque no debiera):

Análisis de David de Ugarte.

http://www.deugarte.com/francia-en-swarming/

Excelente artículo en Wikipedia, enlace proporcionado por Alejandro Rivero (http://arivero.ciberpunk.net/).

http://en.wikipedia.org/wiki/2005_civil_unrest_in_France

Gráfico de coches quemados/día:

http://en.wikipedia.org/wiki/Image:2005france_riots_carsburned.png

Blog de Imane:

http://imane.lamatriz.org/inmigrantes/

Blog de Sombra:

http://sombra.lamatriz.org/el-swarming-y-tunez

Página con análisis militar del swarming, aplicable al caso francés, cortesía de Sombra:

http://www.rand.org/publications/DB/DB311/

OPINANDO SOBRE LA LOE

Mañana (hoy) manifestación contra la LOE, a las 17:00, comenzando en la plaza Neptuno, por Cibeles, hasta la puerta de Alcalá. Allí estarán todos los obispos abanderando la marcha, en la que se critica otra vez la política educativa española para los ciudadanos. A ver esos madrileños cómo se lo montan.

La LOE es otro paso más en la merma de la calidad de la enseñanza. Los políticos, fieles a su estrategia de deterioro gradual avanzan en la destrucción del ciudadano como individuo pensante y capaz de construir su propio futuro. El ciudadano... qué importa que piense o no. ¡La sociedad no necesita individuos pensantes! ¿Qué necesita? Un grupo de personas cuyos status sociales formen una estructura piramidal, dominada por aquellos que han tenido mejores oportunidades, una mejor educación y han adquirido mejores hábitos. En la parte inferior: una gran masa de personas incultas y hedonistas, el pueblo preocupado por su estómago y por sus placeres simples. Mi opinión es esa, que los sucesivos destrozos que ha sufrido nuestro sistema educativo tiene como razón primero permitir que algunos se enriquezcan con ello y segundo, que exista una mayoría de ciudadanos obligados a trabajar en puestos de calidad media-baja: Personas que hayan crecido en un entorno en el que no se dé valor a la constancia, al esfuerzo y al amor al trabajo bien hecho, así como al entusiasmo en el desarrollo personal. Estos nuevos ciudadanos son todos los hijos de aquellas personas que comenzaron la democracia española.

Qué será importante para ellos:

- Destacar en unas actividades sociales simples (pongo como mejor ejemplo las conversaciones banales, el baile y la bebida que se produce en bares, pubs, discotecas, etc)

- Gastar su dinero en productos de consumo inmediato (ejemplos a miles: cine, música, cualquier entretenimiento).

- Dedicarse al culto a la imagen.

- Trabajar sus ocho horas diarias y olvidarse de la realidad durante el resto (ahora es cuando vendrá a la memoria el Mundo Feliz de Huxley).

- Ser valorado por lo que tengan y demuestren, no por lo que hagan.

- La abundancia de sexo, claro.

Pero para esos ciudadanos no será importante lo siguiente:

- Tener un pensamiento que sobrepase las ideas oficiales del estado.

- Ser capaces de esforzarse en alcanzar grandes metas, conformándose con un pequeño sueldo que les permita pagar su hipoteca vitalicia.

- Ser capaces de aplazar el placer inmediato, llevándoles a consumir lo que resulte apetitoso a sus sentidos en vez de dedicar sus recursos a tareas más útiles o constructivas para ellos.

- Basar su vida en la obtención de objetivos, de logros, que le permitan la satisfacción de superarse a sí mismos.

- Comprender los métodos que usan los poderosos para alterar la realidad oficial para su conveniencia.

La LOE nos acerca a una enseñanza pública mediocre, que fuerce a algunos a adquirir sus conocimientos y buenos hábitos mentales en centros privados y al resto a convertirse en meros trabajadores simples, al servicio de una sociedad estratificada, jerarquizada, ordenada y productiva a toda costa, sin importar la dignidad de la persona.

La LOE crea un entorno social en el que la mayoría de las personas no tienen expectativas de un buen futuro, en el que no hay posibilidad para su enriquecimiento, salvo el enriquecimiento material.

Hay razones de sobra para manifestarse contra la LOE y la religión es la menos importante de ellas.

Enlaces:

La LOE

http://www.sindicatodeestudiantes.org/propaganda%20pdf/propa_9_nov_05/LOE_analisis_enmiendas/proyecto_loe_memoria_econ.pdf

Análisis del sindicato de estudiantes

http://www.sindicatodeestudiantes.org/propaganda%20pdf/propa_9_nov_05/LOE_analisis_enmiendas/analisis_proyecto.pdf

Entrada en Misobitácora

http://www.misosofos.com/item/239#nucleus_cf

Firmas para salvar la filosofía:

http://boulesis.com/firmas/

MANIFESTACIÓN CONTRA LA TORTURA DEL PUEBLO SAHARAUI

Acude a la manifestación contra la tortura y la violación de los derechos humanos, que sufre el pueblo saharaui

Avisa en tu blog: 12 de noviembre de 2005 en Madrid.

http://gatopardo.blogia.com/2005/110602-un-mundo-loco.php#comentarios

PREJUICIOS Y BLOGS

Si nos parásemos a pensar en la complejidad del mundo caeríamos en la cuenta de lo poco que lo conocemos y es por eso, en realidad, por lo que casi nunca nos paramos a pensar en ello, no porque no lo queramos hacer, sino porque nuestra mente nos lo trata de impedir usando ciertos trucos que durante milenios le han funcionado y que le sirven para creerse que todo es más simple de lo que parece, o mejor dicho, tan simple como a primera vista nos parece. El cerebro no tiene por costumbre acumular toda la información que le llega para formar complicados patrones de datos que pudieran servir para dar la mayor precisión a nuestros juicios. Nada de eso. La mente actúa recibiendo la información, asociándola a la ya existente, encuadrándola en esquemas y arquetipos y finalmente, olvidando aquello que no le sirve o no consigue asociar. Es decir, que nuestras mentes se dedican a la entretenida tarea de reducir la complejidad, de simplificar el mundo en el que se mueve. Si nuestra mente lo guardara todo, a la hora de actuar tendría que tener en cuenta un volumen de datos enorme, estaría obligada a dudar y verificar sus datos sobre el entorno cambiante que nos rodea (personas, sucesos...), elaborando teorías hasta dar con una conclusión que fuera fiel con la complejidad del mundo. Pero nuestra mente aún no es capaz de realizar unas operaciones tan costosas en poco tiempo, de modo que va a lo práctico y dadas las circunstancias, es decir, los límites que tenemos por nuestra condición humana, hay que agradecérselo pues de otro modo acabaríamos en un estado de eterna duda.

De este modo, mediante la asociación y el olvido se acaban creando esos patrones: arquetipos, prejuicios, opiniones, etc que más tarde nos sirven para obtener, a partir de una primera impresión, un juicio sobre los acontecimientos diarios que nos permitirá actuar con rapidez ante sucesos tales como conocer a una persona, asimilar información de los periódicos, saber de qué lado ponerse ante una disputa... La mente busca la velocidad y la obtención eficaz de la decisión más beneficiosa.

Una de las repercusiones de esta costumbre mental de reducir y asociar a patrones es la que hace que encasillemos en determinadas categorías a los demás según la información que de ellos nos llega a través de los sentidos de mayor alcance: vista, olfato y oído. Así, el color de la piel, el tipo de ropa y su estilo, el modo en que se adorne la persona, el peinado, el olor que desprende, su tono de voz al hablar y también la viveza/fuerza de su voz o su dominio del lenguaje y la expresión son elementos fundamentales a la hora de decidir si la persona que tienes enfrente merece ser bien considerada, en vez de factores que nos pueden resultar más útiles como el dominio que tiene sobre sí mismo, su conocimiento del medio, sus valores éticos, sus motivaciones, etc. Es una forma de actuar que las personas adquieren pronto y más tempranamente aún nos enseñan nuestros padres: la imagen exterior, la sensible, es vital hasta el punto de que a partir de esta imagen se decide cómo categorizar a la persona en un prejuicio y a partir de ahí, se le aplican todos los demás elementos que forman parte de tal prejuicio, sin siquiera tener que ser demostrados. Hay multitud de experimentos que demuestran como para la gente que no es consciente de esto las personas que cuidan su aspecto físico, esto es, que dan buena imagen, son considerados además buenas personas o gente de fiar, nobles, conclusión que por lo común no es ni comprobada. Y no se detiene ahí la cosa, también determina cuán apto se es, pues para nosotros ha llegado a ser tan fundamental cuidar del exterior que esta práctica se considera un baremo que mide nuestra habilidad social y más aún, nuestra inteligencia. Una persona que no se viste adecuadamente desde el punto de vista social nos hará sospechar que es “extraña” y de ahí que no es de fiar...

Concluyendo, la imagen exterior está supervalorada hasta un grado tan alto que se dedica gran parte de nuestro tiempo a su perfeccionamiento, llegando a veces a un nivel en que la persona vive para dar una buena impresión, en ocasiones porque se obtiene un beneficio social y material con ello, en otras porque se siente miedo a quedar en mal lugar. Pero cada uno vive como quiere y se adapta a su entorno como puede, de modo que a quien le funcione, mejor para él.

Uno de esos aspectos curiosos de los blogs y de internet es que este efecto de la importancia del aspecto y los prejuicios funcionan de otra forma. Para empezar, la información sensorial se reduce a la vista en la mayoría de los casos, concretamente al manejo de la expresión escrita - por aquello de que los podcast y los videoblogs no están tan extendidos - lo que implica aprendizaje y experiencia, generalmente obtenidos mediante la educación (y no lo comento porque sea mejor, sino simplemente porque es distinto, porque también se podría considerar como un elemento marginador), luego, tenemos la selección de imágenes que acompañan a los textos y la que encabeza la página, que podríamos considerar como los adornos. Continuando con el aspecto visual, la misma estructura, la forma de dividir los apartados y opciones, que puede ser clara o encontrarse de un modo más caótico también influye. Finalmente, se incluiría la selección de colores, en la que parece que el color rey es el blanco. Los blogs en general son sencillos y su belleza se basa en el cuidado de pequeños detalles y la selección de imágenes, también su aspecto uniforme tiene importancia. Dejando el aspecto visual y como de momento los blogs no poseen contenidos olfativos y muy pocos auditivos, el siguiente punto que podría servir para crear los prejuicios blogueros serían los nombres de los temas y los enlaces de la bitácora. Dime a quién enlazas y te diré cómo eres, podría decirse. Un rápido vistazo a esas zonas ya nos da una idea de dónde nos encontramos. Por último, ya sólo queda el contenido en sí. Y afortunadamente y a diferencia que en las relaciones sociales, el contenido es la base del blog, luego leyendo sus escritos es cuando terminas de advertir si “compaginas” con dicha página, esto es, si te gusta. Por suerte, en el caso de los blogs puedes encontrar una imagen exterior descuidada para averiguar, con una simple lectura, si el lugar te resulta interesante, ójala se aplicara eso con las personas, nuestras relaciones serían más genuinas. Y si la página te convence, queda disponible todo el historial de entradas así que con cada blog que descubres, la experiencia placentera da para mucho.

En definitiva, qué bueno es dar con un nuevo blog y tener la oportunidad de descubrir a una persona única, sin tanto prejuicio de por medio.

CORRUPCIÓN, PROGRESISMO, CAPITALISMO, INTERNET...

Transparency.org lanzó hace dos semanas un estudio sobre percepción de la corrupción en casi todo el mundo. Nada nuevo, los países que siguen atados al gobierno de unos pocos, de los pretendidos hombres inteligentes y fuertes encabezan los puestos de máxima corrupción. Los países en los que se implementa la competencia política como medio de gobierno no terminan de librarse pero ganan significativamente en transparencia.

Esta tarde he estado ojeando los dos agregadores de Red progresista y liberal. A esta información que enlazo en el blog he llegado desde el segundo, concretamente desde el blog de Almendrera. El pensamiento liberal es curioso y debe ser que necesito estudiarlo más a fondo para comprender porqué se asienta una comunidad que desea la eliminación del estado y la libertad absoluta. Sí que pienso que al estado no se le puede permitir que consiga demasiado poder, pero tampoco se puede permitir esta situación para ningún otro agente social ni individuo. La forma de gobierno perfecta es aquella que entraña mayor complejidad y mayor número de intervenciones en sus decisiones. Se pierde efectividad, pero mayor sería esa pérdida en cualquier otro caso, causada por la corrupción y el expolio de una minoría.

La corrupción es un índice de pobreza. Supone un despilfarro de recursos que no puede dedicarse a las infraestructuras públicas. Construcciones que simplemente no pueden ser llevadas a cabo por un agente individual, que jamás invertiría en ellas. Por lo tanto un país sin infraestructuras es incapaz de progresar, de permitir que sus habitantes desarrollen actividades comerciales que produzcan un flujo de inversiones.

Por otra parte, la ciudadanía necesita un elemento sobre el que presionar ya que con esta presión participa en el buen funcionamiento y gestión de los recursos del país. Lo que está claro es que los recursos no pueden caer en un número de manos reducido y que la máxima del capitalismo de permitir la competencia entre agentes económicos conlleva un grave riesgo de corrupción, del mismo modo que la complacencia de la ciudadanía también puede ser peligrosa en la forma del descuido por su parte en la participación del desarrollo común.

Al final va a resultar cierto que la máxima competencia es beneficiosa socialmente, si se considera como competencia deseable al juego entre agentes sociales e individuales. El Estado debe ser entonces una herramienta de los ciudadanos que entienda que ellos son parte fundamental del progreso de su país, que cuando estos avanzan, se produce el avance del resto de elementos de la sociedad. El estado debe proteger y motivar, para lo cual no puede sobreproteger... Es un equilibrio curioso y difícil de mantener.

Con la aparición de Internet se produce entonces una variación de estos elementos tradicionales en disputa. La ciudadanía ahora puede motivarse y coordinarse por sí misma, sin la actuación de otro agente. Puede participar en el desarrollo sin ser encauzada por emprendedores o políticos, se vuelve un colectivo más inteligente, incluso vive la política de otra forma como demuestran todos estos agregadores políticos (redprogresista.com, redliberal.com, lasideas.org, parlamentarios.info) y no tanto (ciberpunk.org)... Y la red es una herramienta que aún está desarrollándose. Veremos hasta donde nos lleva, seguramente hacia una mayor complejidad y efectividad de nuestro sistema político, pero sobre todo hacia un menor nivel de corrupción.

Enlaces al estudio sobre la corrupción en 2005:

http://www.transparency.org/cpi/2005/2005.10.18.cpi.es.html

http://www.transparency.org/cpi/2005/cpi2005_infocus.html

http://www.transparency.org/cpi/2005/images/world_map.pdf

INTERNET COMO ENTORNO ESTIMULADOR DEL INTELECTO

Las citas de Ortega y Gasset las buscaba como complemento a una idea que quería plasmar en palabras. Entre las entradas anteriormente escritas en mi blog aparecían dos relacionadas con la superación personal “somos lo que hacemos con nuestro tiempo” y “el entusiasmo como motor del ser humano”. Pensamientos nacidos de un inconformismo con la idea de que unos seres humanos somos mejores o más capaces que otros por razones de nacimiento. El tercer tema que publicaba aquí “sobre la estimulación intelectual y el pensamiento” también surgía por algo similar y allí ya citaba a Descartes, concretamente aquella frase suya “lo que se denomina el buen sentido o la razón, es naturalmente igual en todos los hombres; y así como la diversidad de nuestras opiniones no proviene de que unos sean más razonables que otros sino solamente de que conducimos nuestros pensamientos por diversas vías y no consideramos las mismas cosas. Pues no es suficiente tener buen ingenio, sino lo principal es aplicarlo bien.” En una época en la que nada se sabía de genética y este filósofo apuntaba a otras razones para explicar nuestras diferencias.

El principal elemento, base del desarrollo de un ser humano es su conciencia de aprendizaje, es decir, el conocimiento por parte de la persona de que debe dedicar su pensamiento al análisis de lo que ocurre para obtener conclusiones útiles y el uso de su tiempo para la práctica de esas conclusiones. No toda la gente reacciona igual ante un suceso. Unas, lo viven y continúan inmediatamente con un nuevo asunto. Otras, se detienen un momento, lo analizan, diseccionan, estudian, obtienen conclusiones y piensan cómo debió haber actuado y cómo actuará en el futuro ante situaciones similares. En realidad esta estrategia es natural en casi todos nosotros y se aprende con una mínima experiencia vital, pero existen grupos en los que esta estrategia no se desarrolla.

Excluyendo el grupo de personas que nacen con una deficiencia psíquica, encontramos que todavía hay gente a la que le cuesta llevar a cabo esa técnica. Y la causa, excluida ya la genética, está en el entorno, en las circunstancias en las que el niño se desarrolla. Así, un entorno rico en estímulos, en el que el niño, por ejemplo, es guiado por unos padres que le plantean retos y le enseñan a efectuar ese análisis necesario para el aprendizaje destacará inevitablemente sobre aquél al que le transcurren los días en un ambiente sosegado, demasiado tranquilo, con poca actividad y con el único motor para la acción de sus necesidades corporales. La riqueza de estímulos y retos del entorno probablemente determinará el potencial del pequeño con mayor seguridad que sus genes, el tiempo del que disponga o su entusiasmo, que son los otros elementos a los que anteriormente me he referido. El entorno y la actitud de la persona ante él son claves.

Hasta hace pocos años, la mayor estimulación intelectual que uno de nosotros podía hallar estaba limitada a los centros de conocimiento o bibliotecas particulares, a los que el individuo debía tener acceso para recibir aquella información que otras personas habían dejado escritas para la posteridad. La transmisión de conocimientos, producto de la experiencia de sus semejantes, es la estrategia que ha permitido al ser humano llegar tan lejos en el dominio de la naturaleza. Ahora, contamos con una nueva herramienta de transmisión, más accesible, personalizable y rica: La red de redes. Plantea tantas preguntas... ¿Incrementará el nivel de estímulo de los ciudadanos? ¿Aumentará gracias a ella nuestra propia conciencia de aprendizaje? ¿Permitirá a más personas desarrollarse en un entorno rico en estímulos intelectuales? Estas son las preguntas que me hacen ver tantas posibilidades en esta nueva herramienta construida entre todos y para todos. Es la clave de una nueva concepción de la vida intelectual de las personas. Un nuevo modo de hacer sociedad. Las expectativas pueden ser tan grandes como cada uno pueda imaginar y también está ahí ese sentimiento de maravilla ante algo tan extraordinario, que tanto puede hacer por nosotros.

Y CITANDO A GASSET

Un buen ejercicio para el pensamiento.

'Cuando hemos llegado hasta los barrios bajos del pesimismo y no hallamos nada en el universo que nos parezca una afirmación capaz de salvarnos, se vuelven los ojos hacia las menudas cosas del vivir cotidiano - como los moribundos recuerdan al punto de la muerte toda suerte de nimiedades que les acaecieron -. Vemos, entonces que no son las grandes cosas, los grandes placeres ni las grandes ambiciones que nos retienen sobre el haz de la vida, sino este minuto de bienestar junto a un hogar en invierno, esta grata sensación de una copa de licor que bebemos, aquella manera de pisar el suelo, cuando camina, de una moza gentil, que no amamos ni conocemos, tal ingeniosidad que el amigo ingenioso nos dice con su buena voz de costumbre. Me parece muy humano el suceso de quien, desesperado, fue a ahorcarse a un árbol, y cuando se echaba la cuerda al cuello, sintió el aroma de una rosa que abría al pie del tronco, y no se ahorcó'. (J. Ortega y Gasset, 'Meditaciones del Quijote')

'Hay quien sabe vivir como un sonámbulo. Yo no he logrado aprender este cómodo estilo de existencia'. (J. Ortega y Gasset, 'España Invertebrada')

'Existen hombres decididos a no contentarse con la realidad. Aspiran los tales que las cosas lleven un curso distinto: se niegan a repetir los gestos que la costumbre, la tradición, y en resumen, los instintos biológicos les fuerzan a hacer. Estos hombres llamamos héroes. Porque ser héroe consiste en ser uno, uno mismo. Si nos resistimos a que la herencia, a que lo circunstante nos impongan unas acciones determinadas, es que buscamos asentar en nosotros, y sólo en nosotros, el origen de nuestros actos. Cuando el héroe quiere, no son los antepasados en él o los usos del presente quienes quieren, sino él mismo. Y este querer ser él mismo es la heroicidad. No creo que exista especie de originalidad más profunda que esta originalidad 'práctica', activa del héroe. Su vida es una perpetua resistencia a lo habitual y consueto. Cada movimiento que hace ha necesitado primero vencer a la costumbre e inventar una nueva manera de gesto. Una vida así es un perenne dolor, un constante desgarrarse de aquella parte de sí mismo rendida al hábito, prisionera de la materia'. (J. Ortega y Gasset, 'Meditaciones del Quijote')

'¿Puede hoy un hombre de veinte años formarse un proyecto de vida que tenga figura individual y que por lo tanto necesitaría realizarse mediante sus iniciativas independientes, mediante sus esfuerzos particulares? Al intentar el despliegue de esta imagen en su fantasía ¿no notará que es, si no imposible, casi improbable, porque no hay a su disposición espacio en que poder arrojarla y en que poder moverse según su propio dictamen?...El desánimo le llevará, con la facilidad de adaptación propia de su edad, a renunciar no sólo a todo acto, sino hasta a todo deseo personal, y buscará para sí una vida estándar, compuesta de desiderata comunes a todos,...' (J.Ortega y Gasset, 'La rebelión de las masas')

'Yo soy yo y mi circunstancia y si no la salvo a ella no me salvo yo' (J.Ortega y Gasset, 'Meditaciones del Quijote')

'...es falso decir que en la vida 'deciden las circunstancias'. Al contrario: las circunstancias son el dilema, siempre nuevo, ante el cual tenemos que decidirnos. Pero el que decide es nuestro carácter.' (J. Ortega y Gasset, 'La Rebelión de las Masas')

CITANDO A CARL SAGAN

"Pero no sirve de nada tener esos derechos si no se usan: el derecho de libre expresión cuando nadie contradice al gobierno, la libertad de prensa cuando nadie está dispuesto a formular las preguntas importantes, el derecho de reunión cuando no hay protesta, el sufragio universal cuando vota menos de la mitad del electorado, la separación de la Iglesia y el Estado cuando no se repara regularmente el muro que los separa. Por falta de uso, pueden llegar a convertirse en poco más que objetos votivos, pura palabrería patriótica. Los derechos y las libertades o se usan o se pierden."

"Si no podemos pensar por nosotros mismos, si somos incapaces de cuestionar la autoridad, somos pura masilla en manos de los que ejercen el poder. Pero si los ciudadanos reciben una decuación y forman sus propias opiniones, los que están en el poder trabajan para nosotros. En todos los países se debería enseñar a los niños el método científico y las razones para la existencia de una Declaración de Derechos. Con ello se adquiere cierta decencia, humildad y espíritu de comunidad. En este mundo poseído por demonios que habitamos en virtud de seres humanos, quizá sea eso lo único que nos aísla de la oscuridad que nos rodea."

De su libro "El mundo y sus demonios". Aunque yo las he encontrado en el siguiente blog:

http://botellamar.blogspot.com/2005/09/somos-polvo-de-estrellas-que-piensa.html

Al que he llegado desde:

http://historias_de_la_ciencia.lamevaweb.info/

Que es la web que recomienda Ramón Corominas en su interesantísimo PodCast:

http://www.loscoloresdelaciencia.com/podcast/index.htm

MIRA QUIEN BAILA

No me puedo resistir a poner el enlace en el blog, por muy friki que pueda resultar. Para los fans de Starwars:

Pincha aquí.

¿ES LA BLOGOSFERA UN BUEN REFERENTE INFORMATIVO?

Sin duda alguna. La blogosfera es una estructura viva, es la complejidad informativa llevada al máximo y esto la convierte en un medio perfecto para la emisión/recepción de información. Yo mismo mantengo en mis enlaces un buen número de blogs periodísticos cuyo denominador común es la calidad de contenidos. En internet la oferta informativa es inmensa, lo que lleva a una competencia perfecta y con ello a la supervivencia de los más... veraces. Insinuar que los bloggers no forman un entramado que permite la emisión de información pura es todo menos acertado.

Es estatuto del periodista está en el punto de mira de todos. Es un estatuto protector, en el que el estado se convierte en patrón de los medios informativos (o quizá sea todo lo contrario). Se cierran puertas para internet y por tanto, para los ciudadanos. Se trata de una reacción política obvia, aunque no por ello menos reprochable. Los políticos necesitan el control de la información para perpetuar su dominio sobre la realidad oficial. Un instrumento como internet, libre y rico, es molesto en muchas ocasiones. La estrategia a seguir: el desprestigio. Se acusa directamente a los internautas de patanes y falseadores. Y no es así, porque los internautas tampoco pueden juzgarse individualmente, sino como una globalidad, como un conjunto de personas que se relacionan y consiguen crear algo de enorme valor. Un ambiente mucho más crítico, más veraz y más plural que cualquier otro imaginado antes del nacimiento de la red.



La blogosfera reacciona. Ciberpunk comienza otra campaña a favor del buen uso y funcionamiento de internet.

David Ugarte.

Ciberpunk.info

Stralunato

Enrique Gómez

El estatuto del periodista.

EL PRÍNCIPE DEMUESTRA SU CARISMA

El príncipe lo está consiguiendo. A pesar de su comienzo tortuoso lleno de amores turbulentos y cachorros no reconocidos, su valoración popular consigue superar el 50%, seguramente muy por encima de todos los animales políticos que ahora mismo dirigen nuestro gobierno. Los omnívoros bípedos españoles adoran al príncipe y él lo agradece permitiendo que le concedan todos sus caprichos. Menuda vidorra la suya.

La estadística está aquí.

PARA INDIGNARSE

Cómo es posible que la Comunidad Económica Europea trate con tan poco respeto a sus ciudadanos. Que les trate de negar derechos sociales o que entorpezca el desarrollo de la ciudadanía.

Sigue el enlace.

Y este otro.

BLOGIA 2 YA ESTÁ AQUÍ.

Por fin ha llegado Blogia 2 hasta la Atlántida. Ahora sólo toca probar, buscar nuevas opciones y esperar que tarde menos en responder. Ya iré compartiendo con vosotros lo que merezca la pena reseñar.

 

ALGUNAS NOTICIAS SOBRE IRAK

Obtenidas del "Diario del Aire" una excelente web crítica. Dos noticias que deberían tener más difusión.

La SAS en Irak.

Marines en Irak.

MOVIMIENTO POR LA DEVOLUCIÓN

Ciberpunk pone en marcha su campaña a favor de la Devolución. Campaña a la que Sobre Atlantis se adhiere, aunque con un poco de retraso pero espero que la participación sea bienvenida. El enlace que he colocado en la columna de la izquierda lleva directamente al documento que explica los motivos de la campaña: la lucha contra la mal llamada "propiedad intelectual". Un beneficio estatal que se ha convertido en un freno para la investigación y la innovación, convirtiendo a las empresas que se adjudican las patentes en expertas más bien en la explotación del producto mientras duran los beneficios otorgados.

La propiedad intelectual nace como un medio para que la empresa privada se lance al desarrollo de ideas y productos innovadores, como una garantía de que sus descubrimientos les resultarán rentables. En la práctica sin embargo parece que este espíritu se retuerce y acaba resultando un freno a la competencia y una norma que favorece el control monopolístico sobre la creación, impidiendo que sea mejorada, que se mantenga estática mientras el período de propiedad se mantiene vigente. Cualquier empresa que posea una patente se dedicará a la explotación de ésta, no a la búsqueda de nuevas patentes por lo que el sentido original de la propiedad intelectual falla. La empresa busca la rentabilidad, no el beneficio social ni la salud de la economía, busca su propio beneficio.

Ni siquiera desde el punto de vista capitalista se sostiene la efectividad de las patentes ya que reducen la competencia entre las entidades económicas. Según la teoría de juegos la mayor competencia entre los elementos de un sistema económico promueve el mayor beneficio general para estos elementos y para todo el sistema en general.

Luego no hay forma de sostener el argumento que dio origen a estas normas. La solución que da el movimiento por la devolución es la reducción progresiva del tiempo de permanencia de las patentes. El primer objetivo sería dejar este tiempo en el límite que permitiera la rentabilidad a las empresas innovadoras sin provocar un daño a la libre competencia o favorecer el monopolio. El objetivo último demostrar que para favorecer la innovación no es necesario garantizar un tiempo de explotación de la patente.

Páginas relacionadas:

http://www.devolucion.info/

http://www.lacoctelera.com/stralunato/post/2005/10/14/movimiento-la-devolucion

http://www.deugarte.com/devolucion

http://www.deugarte.com/un-mundo-sin-patentes-la-industria-farmaceutica

http://www.arfues.net/weblog/creative-commons-vs-devolucio

BUSCANDO ADEPTOS PARA UNA CAMPAÑA

La imagen que acompaña a este texto es más bien circunstancial y está ahí porque hace referencia a una campaña y porque es graciosa. Fue obtenida de aquí.

Lo que quería comentar es un simple pensamiento. Al fin y al cabo este blog, como ya dije en su primera semana de vida, debía servirme para dedicar parte de mi tiempo al pensamiento, a la reflexión y también, todo sea dicho, al sentido del humor. Siempre es bueno tener motivos para reírte un rato y las entradas del blog se prestan muy bien para hacer algo divertido.

El pensamiento en cuestión trata de las campañas, lo tengo por ahí rondando desde hace tiempo. A la que yo me refiero, sin embargo, es a la de los terroristas anti-occidentales o anti-estadounidenses, como cada cual prefiera. La historia es la siguiente: imaginemos que un tal Bin-Laden y sus allegados desean comenzar una campaña anti-EEUU. Necesita un motivo por el que la gente quiera protestar y necesita también un amplio grupo de personas a las que pueda llegarle el mensaje para que se adhieran al movimiento. Cuando nosotros queremos llamar la atención sobre un problema, venimos a hacer algo similar, es decir, pensar un motivo con el que la gente quiera identificarse y después plantearlo de tal forma que llegue al mayor número posible de personas. Estos pasos son los que se siguen cuando el objetivo de la campaña es grande o indefinido y no se puede concertar un punto concreto sobre el que presionar. Volviendo al tema del terrorismo, el motivo sería el imperialismo occidental que esquilma de recursos sus tierras y ahora habría que determinar a quién dirigir la campaña. Podría dirigirse, por ejemplo, a todos aquellos que tienen petroleo en sus tierras. Quizá no, muy pocos cumplen esa condición. Podría orientarse a todos aquellos que han sufrido algún tipo de abuso por parte de un particular o empresa occidental. Tampoco, no se conseguirían suficientes adeptos. Podría extenderse entre todos los miembros de una región, eso podría ser más adecuado. Pero yendo más lejos, podría expandirse esas ideas entre la comunidad islámica. Y ahí es donde nos quedamos. La comunidad islámica es enorme, vasta, hasta el punto de convertirse en el entorno perfecto para recibir cualquier tipo de campaña, de cualquier naturaleza pero suscrita en nombre de su religión. Es ridículo enviar un mensaje de protesta a una comunidad más pequeña cuando con unos pocos arreglos de ese mensaje se puede conseguir su extensión por un grupo aún mayor. Por tanto, cualquier campaña emprendida por un habitante de territorio árabe se tratará de difundir como un mensaje islamista, sin importar su verdadera naturaleza.

Es entonces cuando las consecuencias de ese mensaje nos llegan aquí, hasta nosotros. Y es cuando hay que pararse a pensar, ¿tiene el islamismo algo que ver con ella? Seguramente NO. Porque cualquier mensaje expendido por un violento en oriente tendrá como objetivo evidente el islamismo, que es el grupo más grande al que puede hacer referencia. Conformarse con menos sería una estupidez. Pensando con más sentido común, a la gran mayoría de los islamistas ni les va ni les viene todo esto del terrorismo. Esas personas no suelen dedicar su tiempo a odiar a los occidentales, sino a tratar de solucionar sus propios asuntos, del mismo modo que nosotros no estamos todo el día pensando en el terrorismo, sino que estamos atentos a nuestros problemas: nos tenemos que cortar el pelo, hay que ir a comprar la comida, quiero ir a la playa, un aumento de sueldo, reírme hoy un rato o cualquier otra historia, realmente en el terrorismo pensamos únicamente porque vemos televisión.

Hay un segundo punto en esta reflexión y tiene que ver con la reacción de aquellos occidentales que también desean hacer campaña contra oriente. Volvemos a lo mismo, salvo que invirtiendo los protagonistas. Ahora algunos occidentales quieren extender un mensaje entre sus gentes y para conseguir su éxito tienen que hacer que el mayor número posible de personas se sienta conmovido por él. El resultado: hay que hacer sentir a la población atacada, hay que hacerla sentir en peligro, hay que aterrorizarla.

La realidad es por tanto que nos encontramos ante dos campañas nutridas, ambas, por el terror. Los orientales que la extienden allí son terroristas. Los occidentales que la extienden aquí son terroristas. El verdadero motivo de los organizadores de estas campañas ya lo sabemos todos: obtener poder, expandir su dominio, sacar ventaja para ellos como representantes de sus culturas. Y no sólo fuera de las propias fronteras, sino también dentro. Así que si toda esta locura no es sino una campaña, lo lógico es pensar si vale la pena o no adherirse a ella, si hay que seguirla o si hay que pedir su fin. Yo me apunto a la segunda opción.

EL PAPA HA IDO A LA GUERRA

A lomos con los colores de la paz y con su hipocresía habitual, el Papa, el Príncipe, el "gato peludo y trompudo alfa" ha marchado a la guerra. Aún no se sabe quién será su letal oponente, pero se conoce el campo de batalla. El príncipe ha reconocido el lugar y ha visto que tiene grandes posibilidades de victoria, por eso se ha alistado, evidentemente, que no le paga el estado del territorio X para ser tonto. Por eso se ha alistado... o porque pronto la princesa va a dar a luz y ha preferido poner pies en polvorosa. La vida del príncipe era el ejemplo del hedonismo y la vida fácil, pero cómo serán las cosas a partir de ahora... Sólo el tiempo, y este blog, lo dirán.

Aquí es la guerra, desde aquí os pido apoyos para el Príncipe.

http://kittenwar.com/kittens/36611/

Visitad la página inicial para ver de qué va el tema.

http://kittenwar.com/

Y ya de paso, visitad el blog de Ana*, que es quien ha dado las pistas para encontrar la página.

EL FIN DEL MUNDO ES INMINENTE (PERO PODEMOS EVITARLO)

A lo largo de todas las entradas escritas en este blog he intentado que mi expresión fuera suave y serena, incluso en temas que me llenan de estupor y rabia. Quizá alguien haya advertido la violencia que anidaba en mi interior pero que no me atrevía a liberar. Ahora es cuando he de decir que ya no estoy de humor para continuar con esa actitud. Llega el momento de contar la verdad al mundo y la verdad es que estáis leyendo a un iluminado, a un ser humano que ve el futuro a través del aparente caos que en él existe. Veo a través de las fluctuaciones y el flujo en la red de relaciones y por eso, sé.

El mundo se acaba y muchas son las señales que recibo prediciendo tal momento. Creo que es mi deber anunciarlas a todos porque existe la posibilidad de que, al hacerlo, podamos retrasarlo e incluso evitarlo, si tenemos la suficiente constancia, fe y dinero para donar, pero sobre todo, si se siguen mis indicaciones. Llevo años advirtiendo desde el anonimato de estas señales, pero ahora es cuando he de salir a la luz pública.

1. España se muere. No creo que sea necesario explicar el porqué. La desidia de los políticos de cierto pueblo que intentan con sus subterfugios minar la integridad del nuestro es evidente. Es pues fundamental que luchemos contra ellos y la mejor forma de lograrlo es realizando el trasvase Ebro-Segura, símbolo de la unidad de nuestra nación y de la solidaridad con el pueblo murciano que tanta sangre ha derramado en el pasado defendiendo a España de los invasores y que ahora lucha por permitir el paso a nuestro país a los inversores. Antes luchábamos con las espadas y ahora con los palos de golf, pero la lucha siempre ha sido por el bien de todos.

2. La gente no compra, ni hace, suficiente helado de turrón. Llevo meses indagando en las neveras de aquellos hogares que visito y la respuesta es siempre la misma: la gente no tiene helado de turrón en ellas, lo que no tiene ningún sentido tratándose del más delicioso manjar que existe. Para evitar el fin del mundo es necesario tener helado de turrón todo el año en la nevera para invitar a las visitas.

3. Los Neocons norteamericanos dominan el mundo. Y no tienen reparos en mentir, arrasar y conquistar para conseguir el petróleo. Pensadlo, si ellos tienen el petróleo, mantendrán la economía más contaminante y poderosa del mundo, nadie podrá detenerles. Finalmente, cuando todo el petróleo esté en su poder y las economías del mundo se estanquen, exceptuando la suya, vendrán a robarnos nuestros bienes más preciados: el agua del Ebro y el helado de turrón. Señores, lo he visto en mis visiones. Crearán un inmenso trasvase Ebro-Missisipi y no dejarán nada para nuestras castigadas agriculturas y campos de golf. Por si fuera poco, patentarán el turrón de Jijona y todos sus derivados, crearán su propia marca, guardarán celosamente un ingrediente secreto y se forrarán a costa de nuestro tradicional manjar, como me gusta denominarlo. Los neocons son nuestros enemigos, hemos de movilizarnos contra ellos.

4. Los precios de los procesadores AMD están por las nubes. Están tan altos que si caen destruirán con el impacto todas nuestras ciudades. Jamás un procesador AMD había tenido un precio tan elevado. Con su caída, si algún día sucediera, levantarán la tierra y formarán nubes negras que causarán un invierno perenne y oscuro en el que la humanidad se extinguiría. Casualmente sucede lo mismo con el precio de la vivienda, y de los tomates, y la gasolina, y del agua dentro de poco y de todo en general... salvo la pornografía. Atentos al dato.

5. Las redes P2P son obra del demonio. Pues desde que existen la pornografía se ha adueñado del flujo de datos de internet. La SGAE advierte también que además, la bajan sin pagar derechos de autor. Es por eso que desde ahora cada vez que se mire a una mujer desnuda tocará pagar un canon y el que toque a una va a tener que pedir hipoteca. Si esto no es una señal del fin del mundo, que alguien me lo explique.

6. El Papa ya no besa el suelo. No se sabe si por evitar la especulación o porque al precio que está el metro cuadrado ya no hacen falta ceremonias para considerarlo sagrado.

Así está la cosa, que luego nadie diga que el día del juicio le pilló desprevenido. Daos prisa en hacer las donaciones que no tenemos todo el tiempo del mundo.

EL HÁBITAT DEL UNICORNIO

El hábitat del unicornio vuelve a la carga con un nuevo diseño. Luís ha decidido dedicar el primer post de su blog a Caral, la antigua ciudad suramericana en la que los arqueólogos aseguran el ser humano vivió en paz durante todo un milenio.

Para saber más:

http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/science/newsid_1798000/1798706.stm

Mucha suerte, Luís, en la nueva etapa del blog. Espero impaciente que replantees el tema del tabú. Tu sabes porqué ;)

QUE LA INFORMACIÓN FLUYA

La información debe fluir, debe moverse, debe recorrer internet a grandes saltos. Es la velocidad y la cantidad de información que fluye sin trabas la que determina cuán real es la libertad de los ciudadanos de un territorio. Podría compararse con la salud de una economía, que se basa en el capital que fluye dentro de sus fronteras. Siguiendo con la comparación, es la propia actividad, la fluidez de la moneda la que impulsa la economía, la que la hace fuerte e imparable. Para los países más importantes es una prioridad convertirse en receptores de moneda extranjera que posibilite un mayor flujo de capital dentro de sus límites territoriales (y es este uno de los motivos por los que EEUU exporta su cultura, porque a cambio recibe moneda que fortalece su economía y merma la extranjera).

Con la información sucede algo similar, su fluidez es la que garantiza la riqueza, solo que este bien no es material ni limitado sino que es fácilmente reproducible. Todos podemos inundarnos de información sin perjuicio para nadie, salvo los que quieren retenerla para su beneficio.

Cuando una noticia salta a la blogosfera, podríamos considerar la velocidad con la que se expande, salta de un lado a otro, y el grado de verosimilitud que guarda entre los saltos, como un indicativo de la salud de la blogocosa. Como una forma de medir cuántas personas no se conforman con recibir pasivamente la información, sino que quiere ser parte activa de ese flujo. Es por esto que cuando un “bloguero” usa su propio espacio web para retransmitir un “quanto” de información interesante está dando un impulso beneficioso a la riqueza de la red. No sólo hace a esa información más libre, sino que también les da a sus lectores la posibilidad de expandir su mente, de abarcar más mundo y de no ser prisionero de ninguna frontera. Así, es curioso ver cómo una misma noticia se reproduce en un corto período de tiempo en distintos blogs, pero es que ese hecho es, sin duda, algo tremendamente útil y deseable.